三貴神の誕生

そこで伊邪那岐大神は詔（のり）して、「私は伊那志許米上志許米岐という穢れた国にいる。だから、お前を清めるために禊（みそぎ）を行う。」と言った。そして、坐竺紫日向之橘小門之阿波岐原というところへ行き、禊祓を行った。

そこで、御杖（みたけ）を投げ捨てたところに生まれた神名は、衝立船戸神（つきたてふなとのかみ）。次に、御帯（みおび）を投げ捨てたところに生まれた神名は、道之長乳歯神（みちながちちのはかみ）。次に、御囊（みふくろ）を投げ捨てたところに生まれた神名は、時量師神（ときまのかみ）。次に、御衣（みぞ）を投げ捨てたところに生まれた神名は、和豆良比能宇斯能神（わたらひのうしのかみ）。次に、御褌（みふんどし）を投げ捨てたところに生まれた神名は、道俣神（みちまたのかみ）。次に、御冠（みかんむり）を投げ捨てたところに生まれた神名は、飽咋之宇斯能神（あくつのかみ）。次に、左御手（ひだりみたて）の手纏（てまとい）を投げ捨てたところに生まれた神名は、奥疎神（おくそのかみ）。次に、奥津那藝佐毘古神（おくつなげさひこのかみ）。次に、奥津甲斐辨羅神（おくつかいかひらのかみ）。

右の船戸神以下、辺津甲斐辨羅神以前の十二の神は、脱ぎ捨てた身に着けていたものから生まれた神である。

そこで、「上瀬は瀬速、下瀬は瀬弱」と詔して、まず中瀬で迦豆伎（かづき）を落とし、身を清めた時に生まれた神名は、八十禍津日神（やそまがつひのかみ）。次に、大禍津日神（おおまがつひのかみ）。この二柱の神は、穢れた国に到った時に、汚垢から生まれた神である。

次に、禍を直すために生まれた神名は、神直毘神（かみなおびのかみ）。次に、大直毘神（おおなおびのかみ）。次に、伊豆能賣神（いずのめのかみ）。合わせて三柱の神である。

次に、水底で身を清めた時に生まれた神名は、底津綿上津見神（そこつわたかみのかみ）。次に、底筒之男命（そこつつのおのかみ）。中瀬で身を清めた時に生まれた神名は、中津綿上津見神（なかつわたかみのかみ）。次に、中筒之男命（なかつつつのおのかみ）。水上

上水で身を清めた時に生まれた神名は、上津綿上津見神（かみつわたかみのかみ）。次に、上筒之男命（かみつつつのおのかみ）。

この三柱の綿上津見神は、阿曇連等の祖神であり、伊都久神（いずくのかみ）である。

そして、阿曇連等は、この綿上津見神の子孫である宇都志日金拆命（うつしきひかなさわけのみこと）の子孫である。

次に、底筒之男命、中筒之男命、上筒之男命の三柱の神は、墨江之三前大神（すみのえのさんまえおおかみ）である。

そして、左御目（ひだりみめ）を洗った時に生まれた神名は、天照大御神（あまテラスおおみかみ）。次に、右御目（みぎみめ）を洗った時に生まれた神名は、月読命（つきよみのみこと）。次に、御鼻（みはな）を洗った時に生まれた神名は、建速須佐之男命（たけハヤスサノオノミコト）。

右の八十禍津日神以下、速須佐之男命以前の十四柱の神は、身を清めた時に生まれた神である。

この時、伊邪那岐命は大喜びして詔（のり）して、「私は多くの子供を生んだが、その中で最も素晴らしい三柱の神を生んだ。」

そして、御頸珠（みくびたま）の玉緒母由良邇（たまのおしぼもやられ）を取り、天照大御神に賜り、「お前は高天原を治めよ。」と言った。

次に、月読命に詔して、「お前は夜食国を治めよ。」と言った。

次に、建速須佐之男命に詔して、「お前は海原を治めよ。」と言った。